佛教知识:佛教中的动物——鹿

 2018-11-15 09:02:58  来源:大同华严寺景区   编辑:dabao


 
        鹿,是佛教中常见的动物。佛陀于鹿野苑初转法轮,宣讲苦集灭道之四谛法要,故以鹿为转法轮之三昧耶形。据《毗奈耶杂事》卷三十八记载,佛陀于过去世曾为鹿王,为救群鹿而丧失生命,并于临终时发下誓愿:未来一旦成就佛果,定将诸鹿度脱于生死罗网。
  鹿在佛教中相关的辞汇


 
  鹿野苑——佛陀成道后初转法轮之地
  在《大智度论》中记载,波罗奈国的国王梵摩达喜好啖食鹿肉,为了拯救族群中一头即将被宰杀的怀孕母鹿,鹿王挺身而出,愿以自己的生命作为交换。国王大为震惊和感动,发愿从此戒杀茹素,并将这片树林施予鹿群,下令严谨在此猎鹿。为了纪念这段佳话,这片树林被称作鹿野苑。
 
  鹿在佛经中的故事:九色鹿的故事
  在《佛说九色鹿经》中记载,释迦牟尼佛于往昔曾为九色鹿王,因其角白如雪,毛共九色,故称为九色鹿。
  有一天,九色鹿在饮水时,听见有人溺水求救。尽管水流非常湍急,但是慈悲的九色鹿不顾自身安危,冒险到水中把溺人救上岸。九色鹿使尽全部力气,疲倦地倒在岸边。溺人感激涕零,拜谢鹿说:“愿天天割草挑水供养鹿王,以报救命之恩。”

  敦煌壁画《鹿王本生图》局部
 
  九色鹿说:“谢谢你,但不必如此,我在这里饮水食草,已经习惯了。只是回去以后,请你千万不要告诉别人我的住所,否则,猎人会来伤害我的生命。你能这样就是报恩了。”那个人无比感激地离开了。
  有一天夜里,王后梦见九色鹿,次日,她对国王说:“王呀! 我要九色鹿的皮做坐褥,鹿的角做拂尘的柄,如果得不到这些东西,我就不起床,就这样死了好了!” 于是国王下令,谁能捉来九色鹿,将赐给他金银财宝并加官晋爵。


 
  从前被鹿救过的那个人见到王榜,全然忘记鹿对他的恩情,立刻前去揭榜。于是,在他的带领下,国王率军队,浩浩荡荡地向九色鹿住处出发。
  那个忘恩负义的人脸上忽然生起白癞,非常痛苦,但他仍不知忏悔,带领众人将森林围得水泄不通。九色鹿自知不能逃脱,从林中奔出。军队见状举箭要射,鹿大声喊道:“不要射我,我有话禀告大王。”

  敦煌壁画《鹿王本生图》局部
 
  九色鹿跪在国王面前,如实讲述了当初救助溺水者的经过。国王听后既震惊又惭愧,斥责那个失信的溺水者:“你得受贵鹿救命之恩却反要加害于它,简直心如禽兽!”立刻下令重罚溺水者,并严禁在此林打猎,违者与杀人同罪。从此,人民不敢在此捉鹿,各处野鹿纷纷汇聚过来,并推举九色鹿为鹿王。
 
  信守承诺的母鹿
  在《佛说鹿母经》中,记载了一只信守诺言的母鹿的故事。
  往昔,在一座广大的森林里,生活着数百只鹿。有一天,国王带领侍卫出游打猎。有一只身方怀妊的母鹿被遗落在最后,它在饥疲交加之下,产下了两只小鹿。母鹿将小鹿安置在隐蔽处后便去觅食,一不小心堕入陷阱。
  母鹿心中挂念子鹿,焦急异常,在坑内悲鸣哀号,想要逃出陷阱。猎人闻声赶来一看,是只母鹿,非常欢喜,打算立刻杀了它。母鹿跪地哀求说:“我刚生下两只小鹿,乞求您给我一点时间,暂且放我回去,指示小鹿水草之处,让它们能够活下去,然后我再来赴死,一定不失信约。”


 
  猎人见母鹿跪拜哀求,惊怪地说:“一切世间之人尚且贪生怕死,何况你等畜类?你是我到手的猎物,怎能放了你?”
  母鹿流泪满面,不断哀求。猎人见状,生起了同情心,便放了母鹿。母鹿回到小鹿处,又悲又喜,指示小鹿水草之处后垂泪说道:“我刚才出去,不小心堕入猎人陷阱。因我挂念你们,哀求猎人片刻时辰,放我回来看望。希望你们今后好好生活!”


 
  母鹿说完便舍下小鹿而去,两只小鹿一边哭嚎一边跟在后面,一直追至猎人处。猎人见到母鹿竟又返回,而且身后还跟着两只小鹿,非常震惊和感动,于是把小鹿和母鹿都放走了。猎人将此事禀告国王,国王对鹿的信义大为感叹,下令严禁杀鹿。

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