大同现存的辽金古建瑰宝,你了解多少?

 2018-11-24 09:42:22  来源:大同华严寺景区   编辑:dabao

  
西京大同府州县分布图
  辽朝(916年—1125年 )是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传九帝,享国二百一十年。辽代建筑分布在今东北(黑龙江、吉林、辽宁)、内蒙古、河北北部、北京、天津北部、山西北部等地。这是由辽(契丹)的历史决定的。
  最早的都城是辽上京城(皇都)建于辽太祖神册三年(918年);最晚的城是辽中京城(大定府),建于辽圣宗统和二十五年(1007年)。其中,在会同元年(938年)后,辽南京改名东京城(今辽阳);升幽州为辽南京、也称燕京陪都(今北京);在山西省设立辽西京城(大同府)
  大同成为辽五京之一,政治地位提高、辽王室大力推崇,使大同地区原本十分发达的的佛教文化出现了崭新的面貌。无疑在很大程度上促进了辽代佛教的发展。
  如今,大同在辽代古遗址中,完整保留下来最多的建筑是佛教建筑的庙宇和塔。
 
  华 严 寺


 
  华严寺位于大同古城内西南隅,始建于辽重熙七年(公元1038年),依据佛教经典《华严经》而命名。兼具辽国皇室宗庙性质,地位显赫。华严寺分上下寺,上寺以大雄宝殿为主,是现存辽金时期最大的佛殿之一,后局部毁于战争,金天眷三年(1140年)重建。
  下寺大殿为薄伽教藏殿,意为佛教的经藏殿。薄伽教藏殿内右侧椽底题有“维重熙七年(1038年)岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”字样,表明这是一座历经辽末保大之乱后幸存的辽代建筑。
  殿内斗八藻井等亦是辽代旧物,内槽彩画中所绘网目纹、三角柿蒂等辽代通行的纹样尚依稀可辨。四周,依壁有两层楼阁式藏经柜,被已故的建筑学家梁思成称为“海内孤品”。佛坛上布列辽代彩塑29尊,为我国现存辽塑精品中精品。
  现在华严寺占地面积达66000平方米,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,2014年被批准为国家AAAA级旅游景区。
 
  观 音 堂


 
  大同观音堂现存十七尊辽代石刻雕像,观音殿正面为一尊六米多高的观音菩萨雕像,左右各塑两尊胁侍菩萨,观音菩萨前面坐一尊自在观音,观音菩萨背后塑一尊韦驮立像。
  观音殿左右两侧各塑四尊明王雕像。观音殿门左右两侧各塑一尊力士像。这十七尊雕像造型生动,神态各异,表现手法灵活,体现了辽代佛教文化的发展,也体现辽代佛教造像的特点。
  该殿堂的建造和雕像的塑造与辽代大同地区的政治、文化和历史背景有着重要的联系。
 
  善 化 寺


 
  善化寺整个寺院坐北朝南,沿中轴线依次排列着山门天王殿、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿前左为文殊阁,右为普贤阁。整个寺院建筑高低错落,主次分明,是全国现存辽、金时期寺院中布局最完整的一座。
  其中,除文殊阁在民国初年毁于火灾之外,山门、三圣殿、普贤阁皆为金代遗构(也有推断认为普贤阁是唐代遗构),大雄宝殿为辽代遗构。
  一座寺庙,保存了4座辽、金古建筑,这在全国绝无仅有。而寺院中轴线建筑和总体布局依然完整,在全国早期佛寺中也是唯一的实例。
 
  禅 房 寺 塔


 
  禅房寺砖塔耸立于大同城西南30公里处的丈人峰顶上,因其为禅房寺的一部分,故名禅房寺塔。
  据《大同府志》载,禅房寺塔为辽代建筑,为六角七级实心砖石结构,塔高20米,由塔座、塔身、塔刹组成。除塔刹为铁铸外,其余均为砖石结构。
  其中,塔座为须弥座,用规整的长方石料砌就,石间不用灰泥而用木榫。每块石上雕有莲花、牡丹、童子等,六个角各雕勇猛威武的力士。上枋每面各镌刻有一佛二菩萨的浮雕一幅,再上还有莲珠束腰两层,并雕有莲瓣等。塔座如此高大繁复,在其他地方少见。塔座以上是仿木结构的砖砌塔身,第二层塔壁每面各设门式小窗和四棂小窗,乍看起来十分逼真,其实是虚设的雕饰。以上各层结构相同,只是每层逐渐向里迭收而已。
  禅房寺塔造型美观,稳健大方,形如笔锋。由于它高高耸立于山顶之上,衬之以青嶂叠翠和飘渺的云烟,更显得挺拔秀美。现为全国重点文物保护单位。
 
  觉 山 寺 塔


 
  觉山寺位于灵丘县城东南15公里的觉山山腰。觉山又称悬钟山。寺周高山环抱,寺内古柏森森,景色宜人。寺院创建于北魏孝文帝太和七年( 483)。寺内建筑分三条轴线,每条轴线从前至后都有三层院落。中轴线上有山门、钟鼓楼、前殿、中殿和东殿。东、西、中三条轴线并立,四周围墙整齐。
  寺塔经辽代大安六年(1090)重修后,虽经元、明两代多次地震,至今仍巍然屹立。塔高13层,平面呈八角形,密檐实心砖砌。塔内有八角形塔宝,中心有八角形塔心柱。底层可攀登,内有木雕卧佛一尊,四壁有壁画。塔座周围有砖雕歌舞伎,是辽代砖雕艺术的珍品。
 
  圆 觉 寺 塔


 
  圆觉寺塔位于浑源圆觉寺内,但当年的寺院已毁,仅存寺塔,现为省级文物保护单位。
  圆觉寺塔建于金正隆三年(1158年),塔高九层,密檐飞拱,通体砖砌,平面呈八角形,全仿木结构建筑。
  全塔分为基座、塔身、塔顶三部分,其中塔座为须弥座,最下部叠涩数层,逐渐内收,束腰两层砖砌,雕刻歌舞伎乐、力士和动植物图案,对研究古代民族文化,特别是北方民族歌舞、乐器有一定价值。塔身下直、上尖,呈圆锥形;塔顶上端安装莲花式铁刹,再上为覆钵、相轮、宝盖、宝珠。
  铁刹尖上有一只造型精美的铁凤,可随风转动,既是风向仪,又是避雷器,实属古代罕见的翔凤风向标。
  大同辽金建筑遗存对于辽代文化的研究具有重要意义,在佛教建筑上,现存大同华严寺薄伽教藏殿壁藏构筑精巧,风格独特,被誉为海内孤品,大同善化寺保存了4座辽、金古建筑,这在全国也实属罕见。在佛教艺术上,薄伽教藏殿内二十九尊塑像为我国现存辽塑中的精品。
  敢问,这些辽金艺术建筑瑰宝,你全去过吗?

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