佛教知识:全面认识佛教三宝 远离不善业,增上善业

 2018-09-30 14:32:59  来源:大同华严寺景区  编辑:小青  关注热度:

  皈依佛,两足尊。
  皈依法,离欲尊。 
  皈依僧,众中尊。 
  皈依佛,不堕地狱。 
  皈依法,不堕饿鬼。 
  皈依僧,不堕旁生。 
  自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。 
  自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。 
  自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,和南圣众。


 
  皈依三宝是一切正法的基础,仅仅是皈依就播下了解脱种子,能够远离不善业,增上善业,成为一切律仪之根本,一切功德之来源。
  皈依是一切功德的来源。佛法里讲的所有的功德都是从皈依里来的,真正能够皈依到三宝,这些功德都能产生在你的相续中。
 
  问:什么是三宝?
  答:三宝就是佛、法、僧,是我们皈依的对象。三宝也有类别,可分为两大类:从事相上说,有住持三宝与化相三宝;从理性上说,有一体三宝与理体三宝。
  问::什么是住持三宝?
  答:
  佛宝:凡用玉器、石刻、金铸、铜浇、泥塑、木雕、油漆、墨画、娟绣、纸绘的佛像;
  法宝:凡是三藏(经、律、论)经典;
  僧宝:凡是剃发染衣的比丘、比丘尼都是僧宝。因为佛入灭之后的佛教,单靠这一类的三宝为之延续佛法的慧命,保持佛教的精神,传布佛教的教义,所以称为住持三宝。


 
  问:什么是化相三宝?
  答:
  佛宝:释迦牟尼佛在印度示现成道及入涅槃的阶段中,他便是佛宝;
  法宝:佛当时向弟子们所说的种种教示,如四圣谛、八正道、十二因缘等道理,便是法宝;
  僧宝:当时随佛出家的凡圣弟子,便是僧宝。这是唯有佛陀住世应化之际才有的相状,所以称为化相三宝。
  问:什么是一体三宝?
  答:是指在佛、法、僧三宝中,各各皆具有三宝的功德。
  佛宝具三宝是指:佛有觉照之能为佛宝;佛能说法,于法通达无碍为法宝,僧无违诤之过为僧宝。
  法宝具三宝是指:法的本体,具有能生诸佛之性为佛宝;法的本身,就有轨持的功能是为法宝;法性平等,互不相妨,为僧宝。
  僧宝具三宝指:僧有观照之智为佛宝;僧能宣讲佛法为法宝;僧为和合之体,即为僧宝。


 
  问:什么是理体三宝?
  答:从修证上说,凡夫皆因惑、业、苦而流转生死,若能翻迷成悟,惑即成为般若,业即成为解脱,苦即成为法身。般若为佛宝,解脱为法宝,法身为僧宝。从理性(真如)上说,能观之理为佛宝,所观之事为法宝,事理一如为僧宝。
 
  凡夫所能见到的,只有事相的三宝。事相中的化相三宝,只在佛陀住世时才有,佛灭之后,仅有住持三宝。然在三宝之中,虽以佛为最尊贵,法为最高胜,却以僧的地位最重要。
 
  佛陀入灭之后,佛教的道场,要由僧宝来住持;佛教的经典,要由僧宝来保存;佛教的文化,要由僧宝来传播;佛教的信徒,要由僧宝来接引。
 
  因此,佛陀在世时,佛教以佛陀为轴心;佛陀入灭后,佛教则以僧宝为重心。僧人之中,固然龙蛇混杂,我们皈依不妨择善而从,但恭敬供养之心,则应一律平等。佛经中说,虽是破戒比丘,仍足为人天之师,所以不得分别高低,更不得妄加批评。

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