速读云冈|自北魏,1600年征途,云冈从A走到Z…

 2019-02-12 11:00:25  来源:大同文旅   编辑:dabao

 
  武周山下的云冈石窟,是弥散在众多人记忆中,挥之不去的情结。历史的厚度,使云冈蕴藏着丰富的文化气息;佛家的虔诚,让云冈散发着动人的旋律;佛前的三道宝阶,已经被历史磨得光滑;站在高处禁不住向着远方挥手,久远的梦就扎根心底。而云冈,就是那梦的源头。


 
  近日,由云冈石窟研究院、云冈旅游区管委会书记王雁翔,云冈石窟网络中心编辑付洁编著的口袋书《速读云冈——在云冈,请跟随我从A走到Z》由山西人民出版社出版发行。该书收录了大量云冈石窟景区的图文,以26个英文字母为题,新颖、直观、通俗、有趣的方式解读云冈,囊括了云冈石窟所有洞窟详解、历史背景、新景区各个景观以及场馆介绍,其中涉及洞窟雕刻知识、音乐、艺术、历史、环境、诗词等全方位的云冈知识。
  让我们跟随《速读云冈》,从1600年前的北魏,从A走到Z……以另一个角度,去感受云冈的不凡和壮美。
 
  A
  Air(空气)

  ▲“云冈蓝”
  云冈的天高气爽离不开这里日趋宜人的环境。相比于其他地区的雾霾、恶劣的空气,云冈的空气更具干净、纯洁和独一无二的原生态气息。在云冈石窟,欣赏石窟雕刻的同时,下一刻,你偶然间找到一条林荫小路,倚坐在石凳上呼吸清新的自然空气,享受难得的“云冈蓝”,沐浴暖暖的阳光,发发呆,放松一下精神,闭目养神、作深长呼吸……一钟头过去也浑然不知,只因这里的清与新恰到好处……

  ▲云冈美景

  ▲休闲长椅
  B
  Buddhist(佛像)
 
  ▲第20窟露天大佛
  就佛教石雕造像而言,云冈石窟是中国早期佛教造像的最主要部分,其细腻而深刻的艺术表现力,不仅来源于佛教经典的说教,更来源于佛教及其艺术的发源地印度以及周边各佛教艺术流派的生成和发展,成为5世纪之前世界佛教石雕艺术的集大成者。作为世界三大佛教石窟之一,云冈石窟的佛像雕刻,结合印度秣菟罗、犍陀罗艺术风格的雕刻手法,较为系统完整地记录了佛教中的各种人物形象。其中典型佛陀形象包含露天大佛、三世佛、二佛并坐、七立佛、四方四佛、阿弥陀佛、千佛等。

  ▲第11窟南壁七立佛

  ▲云冈石窟第9窟前室北壁
 
  C
  Cave(洞窟)

  ▲1、2窟外景

  ▲1窟内景

  ▲1窟朱廷翰

  ▲2窟龙头

  ▲5、6窟

  ▲第18窟全景

  ▲第20窟露天大佛

  ▲西部外景
 
  D
  Decoration(装饰图案)
 
  ▲佛像背光装饰
  在云冈石窟,纹饰几乎无处不在,内容丰富多彩又不喧宾夺主,很好地诠释了中庸要义——恰到好处,因而备受历代学者称赞。《魏书·释老志》中称其为“雕饰奇伟,冠于一世”。北魏处在中西文化交流第二个高潮之中,佛教与佛教艺术大规模进入中华,在云冈石窟中,装饰图案十分丰富而复杂。
  云冈图案的本源是佛教文化和艺术。花卉、植物、动物等图案成为这一时期的主流装饰题材,如典型的佛教纹样——莲花纹、忍冬纹等,在初期佛教美术中就被广泛使用,并贯穿云冈早、中、晚三期。云冈石窟装饰图案,线条优美、大气凝重,构图及线条疏密有致,具有浓郁的装饰意蕴、凸显出北魏时期的图案特色和抒情写意的审美品质。

  ▲菩萨冠饰、佩饰
  E
  Emperor(皇帝)

  ▲第16窟佛像
  云冈石窟是中国第一个由皇家出资开凿的大型石窟群,既是皇家开凿,想来与北魏诸位皇帝之间的关系密不可分。历史上的南北朝中,北朝第一个政权就是北魏,这是鲜卑族最强盛的时代。北魏正是鲜卑族拓跋氏建立的,开国皇帝拓跋珪在建国12年后,迁都到平城,也就是今天的大同,在大同又经历了六朝皇帝,再迁都到洛阳。得益于建国后的大兴佛教,北魏流传下来许多宝贝,包括很多著名石窟都有北魏造像,很多博物馆也有北魏遗珍,而北魏留给大同最宝贵的财富,就是这座云冈石窟。
 
  F
  Founder(创始人)

  ▲昙曜
  云冈石窟的创始人——昙曜,在文献中对这位高僧的记载非常简短,但是他留给后人的不仅仅有佛法,更有一座伟大的石窟。昙曜的一生处于风云变幻的时代,从北魏初期的佛教隆盛、太武时期的大肆灭佛再到文成帝的佛教复兴,他始终以大无畏的气度,展开一连串复兴佛教的工作,无论在政治、经济、教化、艺术或译经,他为北魏佛教带来了复苏、繁荣的景象。
 
  G
  Gallery(美术馆)

  ▲美术馆
  云冈美术馆位于景区礼佛大道南侧,面对宽阔的礼佛大道,视野开阔,气势恢宏,风景优美。整体建筑为仿古阁楼式,使用面积约3000平方米。一层展区,以展陈国内外优秀作品为主;二层分三个展区,以展陈云冈油画、雕塑、壁画等为主。2016年6月对外开放。迄今为止,共举办了多次大型艺术展览。

  ▲鲁迅美术展
  H
  History(历史)

  ▲北魏疆域图
  北魏王朝是由一个少数民族——鲜卑族建立起来的。鲜卑是我国东胡系统的少数民族之一。先秦时期已游牧狩猎于大兴安岭山脉中部与北部,其兴起则晚于乌桓。东汉时期,随着匈奴的分裂,鲜卑也乘机向南……

  ▲嘎仙洞

  ▲嘎仙洞内石壁上遗存的拓跋部落祭祖祝文(公元443年,即北魏太平真君四年)

  ▲大同城池
 
  I
  Inscripions(碑刻)

  ▲昙媚碑
  自佛教艺术产生之时,就出现了将文字雕刻于石质版面上的情形。这样的佛教艺术随佛教进入中国,并与中华文化“树碑立传”而惯于记事的作风相结合,使得其更加被重视和采用。云冈石窟作为世界上的大型佛教石窟寺院之一,亦保存了一些北魏和其他时期的铭文碑记,但这个规模宏大、内容丰富的大型石窟寺,相对于国内其他大型石窟寺(如敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟等)来说,不仅缺乏足够的古代相关文献记载,石窟铭记碑刻保存亦数量不多。但在云冈石窟保留较少的石刻文字(包括元代墨书)中,人们已然发现了上自北魏,下至明清的石刻铭记。
 
  J
  Juice(汁、液)

  ▲石鼓寒泉
  云冈石窟第2窟称为“寒泉洞”。因窟北壁西端有细泉,泉水甘甜可口,故又称“云冈果汁”。大同古称“云中”,云中有“八景”,据明代正德《大同府志·山水》记载:大将军徐达重修大同城,使大同成为一座雄伟壮丽、城池坚固的军城时,“云中八景”也应运而生。而这云中“八景”之中以始凿于北魏年间的云冈石窟中的石鼓寒泉最富盛名。

 

 ▲石鼓寒泉
 
  K
  Kaleidoscope(瞬息万变)

  ▲早期
  在浩瀚的历史长河中,世界万物瞬息万变,北魏王朝,在历史上一直以来都扮演着举足轻重的作用,而云冈石窟便为我们架起了通往北魏的桥梁,使我们有幸与先人进行面对面的交流。与大佛双眸对视的瞬间,历史的过往,有如电影阑珊的片段纷扰而过。北魏佛教的蒸蒸日上,鲜卑人的激情与狂热,那仅用半个多世纪的时间打造出的雕刻王国在这个瞬息万变的世界更为璀璨夺目。

  ▲中期

  ▲晚期
 
  L
  Laugh(笑容)

  ▲第8窟明窗西侧露齿供养菩萨
  “巧笑倩兮,美目盼兮”,这一句诗用在云冈石窟一尊笑菩萨像身上,称之完美。
  云冈石窟约6万尊佛像中,笑容美好者占多数,而第8窟后室南壁明窗西侧上的一尊合掌露齿供养菩萨像堪属绝美。第八窟是北魏云冈中期(公元471—494年)最早开凿洞窟之一。这尊菩萨像高约2米,头戴日月宝冠,面相丰润,细目长眉,神情怡然,嘴角上翘,温婉含笑,六粒玉齿皓然而列;脸颊一对酒窝,嵌入了一千六百年前雕刻匠师心中。

  ▲第8窟明窗东侧供养菩萨
 
  M
  Music(云冈音乐窟)(佛籁洞)

  ▲12窟前室北壁
  第12窟是云冈石窟艺术氛围最浓的洞窟,素有“音乐窟”的美称,也可以说是北魏皇家乐队的展示。这个洞窟是音乐的殿堂,是舞蹈的天地。如果说建筑是一种“凝固的音乐”,那么走进云冈第12窟,那就是漫步在音乐舞蹈艺术殿堂!佛陀在这里含笑聆听,众僧在那里痴迷凝目,乐手在这边怀抱琵琶弹奏,飞天在四方扬袖翻飞,显现出一个华美绚丽、神佛共舞的洞天……

  ▲12窟前室顶部

  ▲12窟内景
 
  N
  Niche(龛)

  ▲屋形龛
  龛式,白话一点,就是佛像住的神奇而华美的屋子!
  云冈石窟的佛龛,如蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在武周山南蔍。这里石佛聚会,石人、石马、石刻,浮雕群集,造像最高为17米,最小为2厘米,佛龛约计1100多个,是我国规模最大的石雕群之一。龛,原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。汉扬雄著《方言》四称:“龛,受也。”即容纳、盛受之意。现今各大佛教遗迹中,如印度之阿旃陀、爱罗拉,我国云冈、龙门等石窟,四壁皆雕凿众佛菩萨之龛室……

  ▲圆拱龛
 
  O
  Origin(起源)
 
  ▲拓跋部落祭天仪式
  说到起源,云冈石窟的起源要从鲜卑游牧民族说起,鲜卑拓跋部,其祖先最初生活在大兴安岭北部,从事游牧射猎,还处于原始部落状态。公元4世纪末期,控制了黄河流域以北大部分地区的拓跋鲜卑建立了北魏王朝。道武帝拓跋珪天兴元年(公元398年)从盛乐(今内蒙古和林格尔一带)迁都平城(今大同市),到孝文帝拓跋元宏太和十八年(公元494年)再迁都洛阳,大同作为北魏封建统治的中心近一百年之久。云冈石窟就是在北魏王朝最繁荣时期(公元460—524年)开凿的。

  ▲鲜卑族征战
 
  P
  Pagoda(佛塔)

  ▲11窟佛塔
  佛塔,亦称佛图、浮屠,源于印度的“窣堵坡”,在佛教意义上,是供奉佛舍利的地方,所以也叫“冢”,象征了佛的涅槃。因此,“窣堵坡”是印度早期佛教艺术最重要的塑造对象,也是佛教徒礼拜的主要对象。

  ▲39窟佛塔
 
  Q
  Queen(皇后)

  ▲冯太后雕像

  ▲方山永固陵
  北魏历史上出现过一位伟大的女性——冯太后。在我国诸多女性太后中,武则天和慈禧太后最引人注目,并频频出现在影视作品中。其实北魏一朝的冯太后确是更早、更具影响力的女政治家,她的作为远在这二位太后之上。

  

▲二佛对坐
 
  R
  Ruins(遗址)

  ▲遗迹全貌
  北魏王朝定都平城(大同)长达97年,在这漫长的岁月中,鲜卑人在这片土地上留下了不可磨灭的痕迹。著名的地理学家、文学家郦道元在其撰写《水经注》期间走遍祖国的河山大川,当然也目睹了云冈石窟开凿时的壮观与秀丽。

  ▲北魏河坝遗址

  ▲北魏河坝
  面对经历千百年风雨剥蚀而千疮百孔的云冈石窟,近现代文人学者以郦道元的描述为依据对北魏云冈“山堂水殿”有不同解释,其中2009年竣工的映在人工湖水中的“灵岩寺”,成为从认识转变为实践的首例作品。然而该灵岩寺无论体量、位置都与石窟本体一元化有较大差距。那么,郦道元笔下的云冈山堂水殿到底指的什么,就需要我们进一步探索了。

  ▲传祚无穷瓦当
 
  S
  Song(歌曲)

  ▲音乐窟
  广为流传的北朝《敕勒歌》:敕勒川阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,茫茫,风吹草地见牛羊。
  北魏推行汉化,鲜卑语失传。加之代更迭,那些曾经用汉字标注鲜卑音声的曲,最终难以流传下来。代歌最初150章,到唐代只存53章,其中,能看懂的仅6章。现在《真人代歌》杳无踪迹。云冈石窟研究院赵昆雨在元末杨维桢古乐府诗集《铁崖古乐府》中意外发现了“簸逻回曲”——《阿荦来操》。

  ▲音乐窟
  2016年春天,一首云冈石窟研究院工人员创作的云冈石窟版《南山南》唱响了冈的文艺风,甜美温婉的音色,如诗如画歌词,舒缓柔和的旋律,引出了云冈厚重史上的一股清流,一时间这首歌曲转发量增,各大媒体均争相报道,好评如潮。

  ▲云冈石窟版《南山南》南山南●云冈石窟版丨鲜卑灵魂从未舍弃
 
  T
  Travels(游记)

  ▲林徽因文存
  古代游记作为古代散文文体的一种,前人多把它归入“杂记体”中。它是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。千百年来,云冈石窟以其巨大的艺术力量受到人们的瞩目。

  ▲《郑振铎文博文集》
 
  U
  Unique(独一无二)

  ▲18窟主像
  云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富堪称5世纪世界佛教石刻艺术之冠,被世界雕刻艺术的宝库,您可知道云冈二堪称之“最”之处都有哪些?
  中国开凿用时最短的皇家石窟:云窟是佛教传入中国后第一次由国家主持的大规模石窟工程,开凿于北魏和平元公元460年)至孝明帝正光年间(公元),是中国开凿用时最短的大规模皇家工程,在中外石窟开凿史上是一个奇迹。

  ▲13窟托臂力士
  中国现存最早的石雕连环画作品:位于6窟的佛传故事画面,为您讲述了释迦从出生到成佛的全过程,故事画面主题形象生动、情节衔接自然,是中国现早的石雕艺术连环画。
  中国最特别的袈裟:位于第18窟主千佛袈裟在中国佛教造像中堪称一绝。

  ▲18窟千佛袈裟
 
  V
  Venue(场馆)

  ▲云冈博物馆
  近年来,为进一步增加游览项目,丰富旅游内容,云冈博物馆、石兵美术馆、云冈院史馆、孝义皮影木偶表演院、北魏射艺场、云冈美术馆陆续开张迎客,云冈影视厅、古墓葬壁画博物馆、山顶考古遗址展示等也在积极筹建……

  ▲石兵美术馆



  ▲孝义皮影

  ▲鲁班窑石窟

  ▲第5、6窟山顶古代寺院遗址

  ▲北魏河坝

  ▲北魏射艺场
 
  W
  World Cultural Heritage(世界文化遗产)

  ▲云冈石窟世界遗产标志石
  时间:2001年12月13日18点25分(北京时间12月14日0点25分)
  地点:芬兰赫尔辛基“芬兰国际会议中心”
  事件:
  由168个缔约国代表参加的联合国教科文组织世界遗产委员会第25届全会,一致通过将中国的云冈石窟列入《世界遗产名录》。这是中国自1985年加入《保护世界文化遗产和自然遗产公约》以后被批准列入的第28处遗产。






 
  X
  X-factor(未知事物)

  ▲11窟民间

  ▲11窟皇家
  北魏和平年间,古老沉寂的武州山被一个王朝唤醒,1600年的时光过去,带走了曾经傲视群雄的鲜卑部落,带走了西域远道而来的僧侣,湮没了云冈石窟开凿的历史记忆,留下了无数个谜团,而今,这些未知的谜团带着我们走上千年之前的开凿之路……

  ▲石窟外景

  ▲13窟佛像

  ▲第20窟西立佛坍塌碎块遗迹与实验室拼对组合初形
 
  Y
  Year(年)


 
  1600年的沧桑岁月,日复一日,年年,云冈大佛用他的包容和慈悲见证着的成长。尽管他不发一语,却是一个让本无法忽略的存在。
  从公元460年北魏王朝的开凿到金“改拨河道”,20世纪初云冈被日本学东忠太发现,抗战时期日本学者对云冈查,1946年宿白先生发现了云冈《金碑到中华人民共和国成立后建立了专门保理机构,1961年国务院公布为全国首批物保护单位,1973年周总理对云冈石修保护的关怀,2001年云冈石窟被列文化遗产,2008年开始的大景区建设个个节点,仿佛能够看到云冈石窟的落、砂岩老化、风霜雨雪和兵火战争云冈石窟的进程在历史的刻录上清晰。记忆在岁月里浮涨,如今,云冈石了一个新的节点上。她春日的鸟语花季的绿树成行、秋日的满地金黄,还日的傲立雪霜,构成了今天五光十色。在景区中走走停停,用脚步丈量你的距离。随处可见的笑脸佛像,是大对你的馈赠。那万般柔情的阳光和脚的湖水,那沧桑斑驳的石雕和木雕温柔清风的月夜,让人想到拥抱、想、想到释然。


 
  Z
  Zhou enlai(周恩来)
  当您沉醉于云冈石窟的艺术宫殿,惊叹它历尽千秋风雨而神采依然的时候;当您漫步于平坦整洁的寺院,在桃红柳绿翠柏青掩映下与大佛微笑留影的时候;当您放眼四望,心旷神怡,对云冈的保护和维修发出由衷赞美的时候,您可曾想到,这颗“东方艺术明珠”的璀璨夺目是与一位伟人的关怀联系在一起的。这位伟人就是周恩来。

  ▲1973.9.15周恩来总理陪同法国总统乔治•蓬皮杜视察云冈石窟

  ▲总理纪念室
  掬一水悠扬的禅意,在落英缤纷的年华,最美的不是其他,如果旅程就像字典里一行行整齐的排序,那么二十六个字母中,全是云冈的音符。

哆达一下您儿此刻滴心情:

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